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“國(guó)家名片”上的隨州元素

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樓主
發(fā)表于 2014-7-19 13:30 | 只看該作者 |只看大圖 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式

    郵票是“國(guó)家名片”,同時(shí)也是文化的載體和歷史的記錄,它代表了一個(gè)國(guó)家的形象和歷史的發(fā)展,它展示了多民族絢麗多彩的文化藝術(shù)。郵票的發(fā)行向來都是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)主權(quán)的象征。郵票的方寸空間,常體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的歷史、科技、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)土人情、自然風(fēng)貌等特色,這讓郵票除了郵政價(jià)值之外更多的是收藏價(jià)值。正因如此,世界各國(guó)的郵票發(fā)行與設(shè)計(jì)工作都是極為嚴(yán)密的。1999年12月7日,中國(guó)國(guó)家郵政總局還專門成立了郵票選題咨詢委員會(huì),負(fù)責(zé)郵票的選題論證。票題通常由國(guó)家郵政主管部門選定,郵票設(shè)計(jì)家依據(jù)選定的內(nèi)容進(jìn)行命題創(chuàng)作。可以說,能夠入選“國(guó)家名片”,向來都是國(guó)家最高的榮譽(yù)。
   
    而我們隨州 從1987年至2013年的三十多年間,曾六次榮登“國(guó)家名片”郵票上,這在一個(gè)地方是罕見的。
第一次是1987年12月10日發(fā)行T122《曾侯乙編鐘》小型張。由邵柏林設(shè)計(jì),孫鴻年雕刻,膠版、間接凹版,背面無膠,票幅92×165mm,郵票圖案尺寸80×52mm,中國(guó)人民銀行印刷科學(xué)技術(shù)研究所印刷,發(fā)行量只有396.45萬枚。該枚小型張主圖案編鐘,是1978年夏發(fā)掘于湖北隨州市擂鼓墩曾侯乙古墓,至今已有2400多年的歷史,重達(dá)2567公斤,氣勢(shì)宏偉,音質(zhì)完好,被譽(yù)為“世界奇跡”、“稀世珍寶”。在發(fā)行該小型張的同時(shí),還發(fā)行了由上海唱片公司與湖北省票品局聯(lián)合制作的國(guó)寶編鐘唱片郵折,堪稱是世界上“第一枚音響郵折”。在微型唱片上錄制的是由曾侯乙編鐘演奏出的《竹枝詞》曲調(diào),從中既可以欣賞郵票又可以聽到編鐘樂曲。在原地還啟用了曾侯乙編鐘風(fēng)景戳,曾侯乙編鐘極限片等file:///c:/DOCUME~1/chushi/APPLIC~1/360se6/USERDA~1/Temp/699413~1.JPG
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 樓主| 發(fā)表于 2014-7-19 13:37 | 只看該作者
本帖最后由 隨天隨地 于 2014-7-19 14:34 編輯

 第三次是在2000年3月7日 發(fā)行志號(hào)為2000—4《龍形玉飾》郵票。這套郵票仍由王虎鳴設(shè)計(jì),膠印,郵票規(guī)格30×40mm,河南郵電印刷廠印刷!褒埿斡衽濉币彩抢薰亩赵钜夜拍钩鐾廖奈铩F渥凉ぞ(xì),造形生動(dòng),是迄今所見古玉佳品,極為珍貴。龍,威武雄建,是我國(guó)古代人民智慧和理想的結(jié)晶,在發(fā)行此郵票的同時(shí),在原地雕刻了紀(jì)念戳,發(fā)行了紀(jì)念封。            

沙發(fā)
 樓主| 發(fā)表于 2014-7-19 13:35 | 只看該作者
第二次是1993年10月20日 發(fā)行志號(hào)為1993—14《戰(zhàn)國(guó)·彩繪樂舞鴛鴦形盒》郵票。該郵票由王虎鳴設(shè)計(jì)、膠印,郵票規(guī)格40×30mm。郵票圖案同樣是出自擂鼓墩曾侯乙古墓,該鴛鴦形盒造型精巧,色彩鮮艷,古代畫師在其腹部?jī)蓚?cè)分別繪擊鼓舞圖和撞鐘擊磬圖,畫面上舞女婀娜多姿,樂師神態(tài)自若,圖中的人物與樂器,經(jīng)過適當(dāng)?shù)淖冃翁幚,特征更為明顯,裝飾性更強(qiáng)烈,堪稱中國(guó)古代漆器藝術(shù)珍品。在發(fā)行該郵票的同時(shí),中國(guó)集郵總公司還發(fā)行了鴛鴦形盒極限片,隨州制作發(fā)行了鴛鴦形盒紀(jì)念封。



4
 樓主| 發(fā)表于 2014-7-19 13:44 | 只看該作者
   2003年12月13 日第四次發(fā)行編號(hào)2003-26《曾侯乙匜》郵票。發(fā)行量950萬枚,面值 80分,規(guī)格(MM) 50×30 ,設(shè)計(jì)者郝歐 ,齒孔度數(shù) 11.5度,版別影雕套,印制機(jī)構(gòu)北京郵票廠,整版枚數(shù) 16。
   中國(guó)古代文明的瑰寶東周青銅器設(shè)計(jì)風(fēng)格纖巧、清新,采用高水平的制作工藝,極富地方性和生活色彩。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)古代青銅器鑄作的又一個(gè)高潮期。春秋后期青銅器的器形設(shè)計(jì)與實(shí)用相結(jié)合,造型富于多樣式,精奇新巧。失蠟鑄造法在春秋后期出現(xiàn),銘文的美化進(jìn)程更為全面,青銅器進(jìn)入了一個(gè)從器物、紋飾到銘文的全面裝飾化的新階段。      
   曾侯乙匜 是用青銅鑄成的層層疊疊的青銅透空附飾,附飾玲瓏剔透、層次豐富、節(jié)奏鮮明,是由非常先進(jìn)的失蠟法鑄造而成,是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最復(fù)雜、最精美的青銅器件,被稱為絕無僅有的稀世珍品。曾侯乙尊盤在湖北曾侯乙墓中出土。



5
 樓主| 發(fā)表于 2014-7-19 13:49 | 只看該作者
本帖最后由 隨天隨地 于 2014-7-19 13:57 編輯

2013年1月5日第五次發(fā)行《癸巳年》生肖蛇特種郵票,全套郵票一枚, 郵票規(guī)格36×36毫米, 面值1.20元, 郵票大版整版二十枚, 郵票設(shè)計(jì)吳冠英。題材源于發(fā)生在隨州的“隋侯珠 ”的故事。《癸巳年》郵票參考了古代神話故事和中國(guó)傳統(tǒng)文化中的符號(hào)元素。在晉代干寶所著的《搜神記》中有“蛇銜明珠以報(bào)恩”的記載,這就是隨侯珠的典故。傳說春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,隨國(guó)的君主隨侯在一次出游途中看見一條受傷垂死的大蛇,隨侯心生惻隱,令人給蛇敷藥包扎,放歸草叢。這條大蛇痊愈后口銜一顆夜明珠送到隨侯住處!边@就是被稱作“靈蛇之珠”的隨侯珠。后民間視“蛇銜寶珠”為吉兆,并以此比喻世人應(yīng)積德行善、感恩知報(bào)。生肖郵票的基本要求就是喜慶、吉祥、和諧,表達(dá)人們開年吉祥如意的美好愿望。 蛇的尾巴是靈芝 ,因?yàn)殪`芝是種仙草,在民間也是吉祥之物。
“蛇身用的是紅色,因?yàn)楣糯v赤蛇是大吉的意思,牡丹頭飾表示富貴,蛇身上代表四季的桃花、荷花、菊花、梅花,表達(dá)反復(fù)、長(zhǎng)久的意思。蛇票上珠子源于晉代小說《搜神記》里蛇銜明珠以報(bào)恩的故事,小說里有這樣的描述:蛇銜寶珠為吉兆,喻積善行德、知恩圖報(bào)之意。 郵票的設(shè)計(jì)圍繞著蛇銜明珠報(bào)恩的故事展開。蛇口銜寶珠,直接點(diǎn)明主題,尾部幻化為
兩株靈芝神草,寓意吉祥安康。  
  








6
 樓主| 發(fā)表于 2014-7-19 14:00 | 只看該作者
本帖最后由 隨天隨地 于 2014-7-19 14:35 編輯

2013年4月1日第六次發(fā)行中國(guó)郵政賀卡獲獎(jiǎng)紀(jì)念《靈蛇報(bào)恩》郵資片。 隨侯珠是歷史上與和氏璧齊名的兩件稀世珍寶之一!痘茨献印ふf覽冥訓(xùn)》中記載:“譬如隨侯之珠,和氏之璧,得之者富,失之者貧!彪S侯救蛇之土丘,被后世人稱為“斷蛇丘”。
2013年賀年有獎(jiǎng)明信片兌獎(jiǎng)片是根據(jù)“隨侯珠”典故而設(shè)計(jì)。隨州啟用了斷蛇丘、隨珠堂、明珠路、夜光池等4枚首日紀(jì)念戳 。


7
發(fā)表于 2014-7-19 17:58 | 只看該作者
漲姿勢(shì)了。。。

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8
發(fā)表于 2014-7-19 18:38 | 只看該作者
隨天隨地 發(fā)表于 2014-7-19 13:37
 第三次是在2000年3月7日 發(fā)行志號(hào)為2000—4《龍形玉飾》郵票。這套郵票仍由王虎鳴設(shè)計(jì),膠印,郵票規(guī)格30 ...

這是玉器?怎么看著像銀
這個(gè)造型騷好,放在現(xiàn)代也是很前衛(wèi)的東東

9
發(fā)表于 2014-7-19 19:56 | 只看該作者
還停留在老祖先的遺產(chǎn)上,丟不丟人???

10
 樓主| 發(fā)表于 2014-7-19 20:06 | 只看該作者
老班章 發(fā)表于 2014-7-19 18:38
這是玉器?怎么看著像銀
這個(gè)造型騷好,放在現(xiàn)代也是很前衛(wèi)的東東

“龍形玉佩”是迄今所見古玉佳品,極為珍貴。

11
 樓主| 發(fā)表于 2014-7-19 20:09 | 只看該作者
攜手幸運(yùn) 發(fā)表于 2014-7-19 19:56
還停留在老祖先的遺產(chǎn)上,丟不丟人???

老祖先的遺產(chǎn)你能發(fā)揚(yáng)光大就不丟人

12
發(fā)表于 2014-7-20 11:21 | 只看該作者
相當(dāng)有代表性

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