假如生活蒙蔽了你的雙眼

踩夫子

很多時(shí)候，人們總是活不明白，又或者說(shuō)，在一段時(shí)間里，以為自己已經(jīng)活明白了，但是繼續(xù)向前時(shí)，卻又發(fā)現(xiàn)自己更加迷惘了……
          其實(shí)……也許……我們也許可以用“瞎子摸象”這個(gè)寓言來(lái)解釋這種現(xiàn)象……
         “瞎子摸象”的故事說(shuō)，古時(shí)候有幾個(gè)瞎子想知道大象是什么樣子的，于是就向仁慈的國(guó)王請(qǐng)求，希望能到他的大象，國(guó)王應(yīng)允了。事后，國(guó)王問(wèn)瞎子們是否都知道了大象是什么樣子的，瞎子都說(shuō)知道了，但彼此之間卻發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，摸到尾巴的瞎子說(shuō)大象像鞭子，摸到身體的瞎子說(shuō)它像堵墻，摸到腿的說(shuō)它像柱子，摸到耳朵的說(shuō)的它像扇子，摸到牙齒的說(shuō)它像蘿卜，而摸到鼻子的卻又說(shuō)你們說(shuō)地都不對(duì)，像管子！
        瞎子們摸到的明明是同一頭大象，但卻得出了不同的結(jié)果，而這，只是因?yàn)橄棺觽兛床坏酱笙蟮娜�貌，只能用手去觸摸到大象的一部分，而他們，卻又各自地以為自己觸碰到的是整個(gè)大象……
      你不能單純的說(shuō)哪種單一的說(shuō)法就是對(duì)的，就像故事中一樣，有眼睛的人在聽到瞎子們的言論之后，都會(huì)大搖其頭！但是，你也不能說(shuō)他們哪種說(shuō)法是錯(cuò)的，畢竟，我摸的是大象，你摸的也是大象，憑什么你說(shuō)的大象是大象，我說(shuō)的就不是的是不是？
      我們的生活，與這個(gè)故事是相通的，卻又是不同的。
      
        生活是無(wú)限的，我們所能觸碰到事物卻是有限的，因?yàn)楦髯缘木窒�，使我們變成了那些摸象的瞎子，在最初，我們觸碰到生活的一部分，就以為生活其實(shí)就是這樣的。而隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷增加，我們的生活也變得豐富多彩，我們會(huì)不斷地推翻那些過(guò)去局限的而又幼稚的思維，在來(lái)不斷地完善我們對(duì)生活的認(rèn)知。
        而隨之而來(lái)的一個(gè)問(wèn)題就來(lái)了，那就是，我們需要知道生活的全部嗎？
        答案是，需要的！但是，這也是永遠(yuǎn)也不可能，也沒(méi)必要的！
        而隨之而來(lái)的一個(gè)問(wèn)題就又來(lái)了，我們需要做什么？
         我的答案是，做好現(xiàn)在的事，然后一點(diǎn)點(diǎn)向前，不要這山望著那山高，否則，你將會(huì)在很長(zhǎng)一段時(shí)間里會(huì)很痛苦！
        如果還用故事作比較地話，那就是我們先摸到了大象的腿或者鼻子后，又摸到了它的牙或者耳朵一樣，但是，你不知道也不可能知道你下一刻會(huì)摸到生活這頭“大象”哪里，也許，你想摸它的鼻子，它卻把尾巴甩給了你，而你想摸它的尾巴時(shí)，卻一不小心摸到了它的屁眼兒一樣。如果這時(shí)它用大便來(lái)侮辱你，那么我會(huì)恭喜你，因?yàn)槟銢](méi)有觸怒它，否則，它會(huì)用牙齒把你刺穿，用腳板把你腳把你踩扁……
        當(dāng)然，這就有些扯遠(yuǎn)了……
        不過(guò)，我的目的是為了說(shuō)明生命有限，生活無(wú)限，所以，也就無(wú)所謂了！
        水木年華的一句詞寫得好：你尋求的幸福，其實(shí)不在遠(yuǎn)處，它就是你現(xiàn)在一直走的路！