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每年公歷4月5日是中國(guó)人的掃墓的日子──清明節(jié)
清明節(jié)的來(lái)源 (一)
相傳于春秋時(shí)代時(shí),晉國(guó)有一派奸人欲害死大公子重耳,忠臣介子推便護(hù)送重耳離開晉國(guó)。由于,介子推希望重耳能安然返國(guó),做個(gè)勤政愛民的國(guó)君。因此在流亡期間,介子推仍盡心盡力的照顧重耳,甚至割下自己的肉給重耳吃。
十多年后,重耳終于回國(guó)并當(dāng)上了國(guó)君,成了后來(lái)的晉文公,并一一犒賞曾協(xié)助過他的人,卻將介子推遺忘了。經(jīng)旁人提醒后,晉文公才趕忙請(qǐng)介子推前來(lái)領(lǐng)賞,誰(shuí)知介子推已帶了他的母親到深山隱居了,晉文公和臣子在山中尋了許久,仍遍尋不著。
這時(shí)有人獻(xiàn)計(jì)放火燒山,認(rèn)為介子推是有名的孝子,一定會(huì)背著母親跑出來(lái)。然而大火燒了很久,仍不見介子推出現(xiàn),等火熄滅了后,人們才發(fā)現(xiàn)介子推背著他母親,已被燒死在一棵柳樹下。 晉文公見了后相當(dāng)傷心懊悔,便將這一天定為寒食節(jié),規(guī)定人民禁止用火一天,以紀(jì)念介子推的忠誠(chéng)。
清明節(jié)的來(lái)源(二)
有關(guān)清明節(jié)的由來(lái):相傳在秦朝末年,漢高祖劉邦和西楚霸王項(xiàng)羽,大戰(zhàn)好幾回合后,終于取得天下。他光榮返回故鄉(xiāng)的時(shí)候,想要到父母親的墳?zāi)股先ゼ腊,卻因?yàn)檫B年的戰(zhàn)爭(zhēng),使得一座座的墳?zāi)股祥L(zhǎng)滿雜草,墓碑東倒西歪,有的斷落,有的破裂,而無(wú)法辨認(rèn)碑上的文字。
劉邦非常的難過,雖然部下也幫他翻遍所有的墓碑,可是直到黃昏的時(shí)候還是沒找到他父母的墳?zāi)。最后劉邦從衣袖里拿出一張紙,用手撕成許多小碎片,緊緊捏在手上,然后向上蒼禱告說(shuō):「爹娘在天有靈,現(xiàn)在風(fēng)刮得這么大,我將把這些小紙片,拋向空中,如果紙片落在一個(gè)地方,風(fēng)都吹不動(dòng),就是爹娘的墳?zāi)。」說(shuō)完劉邦把紙片向空中拋,果然有一片紙片落在一座墳?zāi)股,不論風(fēng)怎么吹都吹不動(dòng),劉邦跑過去仔細(xì)瞧一瞧模糊的墓碑,果然看到他父母的名字刻在上面。
劉邦高興得不得了,馬上請(qǐng)人重新整修父母親的墓,而且從此以后,每年的清明節(jié)一定到父母的墳上祭拜。后來(lái)民間的百姓,也和劉邦一樣每年的清明節(jié)都到祖先的墳?zāi)辜腊,并且用小土塊壓幾張紙片在墳上,表示這座墳?zāi)故怯腥思罀叩摹?
清明節(jié)的習(xí)俗
(一)掛紙
又稱「壓紙」,一般用石頭或磚塊將長(zhǎng)方形的的黃白紙,或紅黃藍(lán)白黑的五色紙壓在墳上,以示子孫已祭拜祖墳。 壓紙又稱掛紙,是將黃白色或五色的長(zhǎng)方形紙,以石頭壓在墓碑、墓頭及墓旁的「后土」上。壓紙有「掛錢」,供祖先花用之意,也表示子孫已祭拜過祖墳。
(二)掃墓
清明掃墓是中國(guó)人慎終追遠(yuǎn)的活動(dòng),人們來(lái)到祖先的墓前打掃一番,以表他們尊敬之意。掃墓可分修整墓園、祭祖及壓紙三個(gè)步驟。修整墓園的工作主要是清掃墓地,鏟除雜草樹根,修復(fù)損壞的部份,或重新描寫墓碑的字跡,使其煥然一新。 清掃墓園后便開始祭祖,首先祭拜墳?zāi)沟氖刈o(hù)神---后土,然后再燒香祭拜祖先墳?zāi)。接下?lái)是燒紙錢,點(diǎn)燃鞭炮,最后要?jiǎng)凐喌皻G在墳?zāi)股,以表示更新之意?
(三)踏青
踏青就是郊游。古時(shí)候,在清明節(jié)當(dāng)天,人們?cè)趻吣辜雷婧,喜歡扶老攜幼,三五成群的到郊外旅行。這個(gè)習(xí)俗一直留傳下來(lái),成為了今天郊游的習(xí)俗。 |
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