從時(shí)間里回到青銅里去（外四首）

竹風(fēng)松語(yǔ)

從時(shí)間里回到青銅里去（外四首）

                       文/竹風(fēng)松語(yǔ)

告別一些喧囂，一些
世俗和雜念，回到
青銅里去

原野的呼吸，那些風(fēng)霾所滴下的雨露
我就回到碧水藍(lán)天里去

我所接觸的布衣和王者，在等待
一位從二十一世界穿越過(guò)來(lái)的人
我所接觸的箭簇和耒耜，都可以區(qū)別于
工業(yè)的血液

這些時(shí)間的累積，如果還可以
我是否還可以
回到青銅里去

       《梧桐》

帶走。帶走舊的，新的風(fēng)光
這必定的征候
像是剛置換的臺(tái)詞，道具
一方面更新，一方面保留
這紛紜的意境
這自然的演繹，這留存的劇本
秋風(fēng)與雨露在梧桐樹(shù)上掃來(lái)掃去
這無(wú)形的蒲扇，把樹(shù)葉掃黃了，斑斕了
鳥(niǎo)語(yǔ)在樹(shù)上掃來(lái)掃去
把心事掃凌亂了，把自己掃孤單了

梧桐越來(lái)越衣衫襤褸
梧桐越來(lái)越秋聲漸舉
這木質(zhì)的紋理東一榔頭西一耙子，又在中間地帶
展露風(fēng)光，它們散發(fā)出
類(lèi)似谷物糧食的氣息

梧桐在霜色中兀立、孤傲、凜然
偉岸的身姿，舉起堅(jiān)硬的榔頭
它有比水域更遼闊的內(nèi)心
它有比冷言更剛毅的風(fēng)骨
它像一位俠士，也像史詩(shī)的王者

常常想起梧桐以前的葳蕤
它嘩嘩的心事，它沙沙的掌語(yǔ)，熱情似海

最?lèi)芤獾臅r(shí)候，是在梧桐樹(shù)下納涼
清陰似澗水靈秀
而繁華之事，可供丹青

梧桐飛揚(yáng)起來(lái)了，梧桐舒展起來(lái)了
梧桐飛出了金鳳凰，梧桐舒展開(kāi)了
陽(yáng)光、白云、城市、山川
這是世界嶄新的模樣

       《近處的我》

一點(diǎn)一點(diǎn)地靠近……

靈魂的高度多么闕然
一張一弛的天堂以及轉(zhuǎn)捩的音樂(lè)
應(yīng)對(duì)了
一緩一急的事物

“信仰攤開(kāi)也可擰緊黎明吧”
近處的文一點(diǎn)一點(diǎn)地打開(kāi)孤獨(dú)


   《夜色輕寒》

飲雪的燈，所籠罩的光霧
夜色輕寒
咳嗽憑依一株植物的弱水

從一條小巷里穿過(guò)去
老中醫(yī)微微仰臥的身姿閉目在神龕前
而撐破的時(shí)間又一次落單
——這是二十年前的事

二十年后，當(dāng)我再遇百部、半夏
父親的聲息
在輕寒中撩起，夜色也是的

       《金剛王虎子》

并不類(lèi)似于史矛革傳奇
金剛王虎子以拖棺之心，面對(duì)絕壇壇主
——信奉哈迪斯的日本人蒼生大介

如果說(shuō)中國(guó)武士黃志強(qiáng)以不屈之態(tài)戰(zhàn)死于爆壇壇主手下
那么目睹這一慘烈的遠(yuǎn)征軍戰(zhàn)俘美國(guó)人比爾、非洲人鮑爾
和泰國(guó)人哈曼
在哈迪斯的神社中怎樣反叛

同時(shí)反叛的哈迪斯神社的記者，即是神社創(chuàng)始人天心川雄的女兒枝子
“我不能違背自己的良知！”
“我要救出這些孩子們！”

不解的是金剛王忍痛殺死了比爾和哈曼，就像當(dāng)年
金剛王當(dāng)年被逼殺害哥哥

——事實(shí)是假象，但假象的參與者拖尸人該怎么面對(duì)
蒼生大介用絕流斬、殺戮來(lái)應(yīng)對(duì)弟弟

“起來(lái)！起來(lái)！我是哥哥！”——拖尸人
“以脫塵之心得到絕練……”
哦，所有話(huà)語(yǔ)瞬間開(kāi)啟禪境

…..霞光中，親人、戰(zhàn)俘和孩子
是否陪我們?cè)趧∏橥怏w悟——
哦，這不只是虎子，虎子！

金剛王之聲，乃是自由不屈的
哦，那是正義的、無(wú)懼的
精神

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寫(xiě)得很好

夢(mèng)中的綠洲

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topten 發(fā)表于 2015-4-3 22:29
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