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為什么那么多人喜歡微信呢?你看,大街上走路的,休息的,男的、女的、老的、少的,甚至大街上賣菜的都在短暫的喘息時(shí)間里玩微信,看完微信里的文章和留言,心滿意足。甚至那次看見個(gè)撿破爛的,可能是找到了新的獵物,又怕浪費(fèi)電話費(fèi),對(duì)著微信喊:你那里有貨?等了五秒鐘,對(duì)方回:快來。 我也玩了很長(zhǎng)時(shí)間的微信,我發(fā)現(xiàn)玩微信的人真的是五花八門:做買賣的曬自己賣的東西,往往一長(zhǎng)串頗具誘惑力的話在那擺著:絕對(duì)最低價(jià),秒殺僅此一次。更多的人則在分享人生感悟。而不同的人的感悟是不同的!俺晒θ耸俊蓖l(fā)一些豪言壯語(yǔ),比如:為什么你是失敗者?成功男人必備的十個(gè)素質(zhì)你有么?比爾蓋茨教你如何掙錢!
哇!我對(duì)照其中那些人必備的十個(gè)素質(zhì),覺得自己都有,可是為什么我還不成功呢?
別急,當(dāng)你不成功的時(shí)候,微信就顯得更有意義了:健康的身體比什么都重要!男人,你以為所有女人都是喜歡錢嗎?我們究竟應(yīng)該怎樣活?人生苦短,何必太糾結(jié)?……
哎!這些文章又讓人對(duì)很多事要看開。人的成功不是偶然的,你的失敗或許是注定的。當(dāng)理解到這一層,真的離一個(gè)得道高僧不遠(yuǎn)了。
綜合起來,微信的兩面就是人生啊,不以物喜不以己悲,超然世外而又腳踏實(shí)地,當(dāng)我們想明白了這么多事的時(shí)候,微信已經(jīng)浪費(fèi)了我們大量的時(shí)間,看得眼睛酸澀,就為了明白點(diǎn)早已心知肚明的大道理。試問:你真的能做得到嗎?處在凡塵,就你一個(gè)人超脫你不覺得孤獨(dú)嗎?那么多人陪你一起超脫你不覺得這個(gè)社會(huì)太變態(tài)嗎?
思來想去,決定卸載微信。
卸載完畢,我在想,我該從哪里汲取人生的大道理呢?沒有微信的指導(dǎo),我能自己領(lǐng)悟嗎?現(xiàn)代社會(huì)傳媒和社交工具的日益發(fā)達(dá)早已讓人的大腦處于被動(dòng)接受狀態(tài),大腦的“再生能力”可能失而復(fù)得嗎?
看中央記錄頻道:狂野印度。印度的恒河是印度人的圣河,人民以沐浴到恒河水作為自己宗教的最高追求,每年數(shù)以億計(jì)的印度教徒到恒河沐浴,他們?cè)诤愫铀锍院壤,干什么都離不開恒河,更有甚者,他們死后,尸體也將伴隨恒河水,在恒河里漂流、腐爛、分解,恒河的污染可想而知,她就像一位溫順的母親包容著印度人的一切.
可是,恒河生活著大量的魚蝦、鳥類,甚至盡管恒河鱘雖然因?yàn)楹愫拥臏啙岫鴨适Я艘暳,他們卻依然固守恒河,如果不是人類的破壞他們甚至生活的很幸福。這是為什么?科學(xué)家給出了答案:恒河有自我清潔的能力。這個(gè)結(jié)論更是為本已神秘的恒河增添了一層魔幻的色彩。所有印度教徒對(duì)這個(gè)結(jié)論更是欣喜若狂,他們都不知道該怎么去崇拜這條母親河了。
一條河有這樣的能力,人可以嗎?人能自潔嗎?林清玄在他的《溫一壺月光下酒》中寫道:如果有人問我:“世間情為何物?”我會(huì)回答:“不可逃之物!边B冰冷的石頭中事實(shí)上都有火種,可見再冰冷的事物也有感性的質(zhì)地,情何以逃呢?
我理解的意思是,任何事物都兼具兩種氣質(zhì),這兩種氣質(zhì)讓事物渾然一體,這才是它本身。再回到微信,有的人成功了,就拿努力才能成就人生來激勵(lì)自己或激勵(lì)別人,而沒有成功的呢?只能讓自己淡薄一點(diǎn)寬慰自己或?qū)捨縿e人,這是人具備的兩種氣質(zhì),缺一不可。或者說,成功的人生里失敗在潛伏,失敗的人生里,成功同樣在遁隱,這就是人生。想到這些,我一點(diǎn)也不奇怪林清玄在“開講啦”里對(duì)一個(gè)學(xué)生質(zhì)疑自己幾次婚姻時(shí)說的話:時(shí)間終會(huì)證明,我的選擇是對(duì)的。
當(dāng)一個(gè)人認(rèn)為現(xiàn)在自己很幸福得到時(shí)候,他還會(huì)在乎他當(dāng)初做選擇時(shí)的糾結(jié)和困惑嗎?可是那些糾結(jié)和困惑真的存在過而且讓人痛過啊!
念及此刻,我覺得把微信卸載掉我也很幸運(yùn)。
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