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相親,一上來(lái)就講條件,像應(yīng)聘一樣——你有沒(méi)有房、有沒(méi)有車(chē)、什么樣的學(xué)歷,這好像不對(duì)吧,完全沒(méi)有站在感情的基礎(chǔ)上。我還是認(rèn)為,男孩和女孩第一眼互相看對(duì)眼才是最重要的,有了眼緣了,再來(lái)講條件也不遲。如果感情什么都先不談,一上來(lái)就有這樣那樣的要求,這是畸形的。舊社會(huì),講的是“父母之命、媒妁之言”,好像比較重視背景,但現(xiàn)在已經(jīng)不提倡了。
完全沒(méi)有要求,在當(dāng)下來(lái)講,好像也比較難做到,裸婚是需要很深厚的感情基礎(chǔ)的,如果條件不好,往年時(shí)候跟爸媽住在一起也是可以的,但是現(xiàn)在時(shí)代的確不同了,F(xiàn)在不提倡,感情至上還是婚戀的一個(gè)基礎(chǔ)吧。如果說(shuō),一定要談“硬件”,那么,你本身是個(gè)什么樣的人、有什么樣的素質(zhì)才是最重要的。就算你現(xiàn)在沒(méi)有太多財(cái)富,但是你積極要求上進(jìn),在工作崗位上也能一步一步往前走,這些條件才是最重要的,其它的東西還是可以共同創(chuàng)造的。
這樣的相親問(wèn)題在中國(guó)比較常見(jiàn),就算女孩不看,丈母娘也要看女婿的條件。作為男人,財(cái)富本身沒(méi)有什么意義,創(chuàng)造本身才是他要做的一件事。女人看中的是什么?這是一個(gè)男人們必須要弄清楚的問(wèn)題,財(cái)富背后帶來(lái)的是安全感,尤其是女人做了媽媽以后,能不能有足夠的財(cái)富給孩子良好的教育、健康的成長(zhǎng)就變成了一個(gè)重要的問(wèn)題。金錢(qián)背后的按鈕,其實(shí)就是安全感。
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