刻舟求劍

夢(mèng)中的綠洲

          刻舟求劍

        文/王蒙

　　有一位貴客在江輪的甲板上舞劍“丹鳳朝陽(yáng)”，一個(gè)亮相手一松，把劍落入了江水之中。
　　“停船，停船！”他氣急敗壞地大叫：“快停下船來(lái)為我撈劍！我這個(gè)劍價(jià)值連城！”看看眾人漠然的神態(tài)，他解釋說(shuō)：“我這個(gè)劍出諸干將、莫邪，后來(lái)通西域時(shí)經(jīng)過(guò)絲綢之路外流到了國(guó)外，波斯大帝曾佩戴它出征，奧斯曼帝國(guó)宰相曾懸掛它于客廳，英王喬治用重金買下，法王路易第八派了五個(gè)刺客去搶奪它……如此這般，突破了時(shí)間與空間的局限性，出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷才落到我的手里�？�，這是文物局證明，這是稅務(wù)局收據(jù)，這是工商局的批文……還不快撈！”
　　船長(zhǎng)來(lái)了，問(wèn)道：“您老這柄寶劍上了保險(xiǎn)了么？”
　　客答：“寶劍不是左輪手槍，不存在走火的危險(xiǎn)。再說(shuō)它的價(jià)值在于積聚文化心理集體無(wú)意識(shí)工藝美術(shù)觀賞保存參觀展覽，從不曾有過(guò)實(shí)戰(zhàn)的考慮。中東之戰(zhàn)中，不論是多國(guó)部隊(duì)還是伊拉克都舍不得用這樣貴重的寶劍開打。它們用的飛毛腿愛(ài)國(guó)者Ｂ５３都是博物館拒絕收購(gòu)乃至拒絕接受捐贈(zèng)的東西；你在大英博物館或者大都會(huì)博物館見(jiàn)過(guò)導(dǎo)彈與轟炸機(jī)哪怕是盒子槍捷克造嗎？古老的寶劍上保險(xiǎn)開關(guān)這勞什子做甚？”
　　船長(zhǎng)急得跺腳：“誰(shuí)說(shuō)那個(gè)開關(guān)啦！我說(shuō)的是Ｉｎｓｕｒａｎｃｅ，我說(shuō)的是Ｃ．Ｐ．Ｉ．Ｃ．，我說(shuō)的是中國(guó)人民保險(xiǎn)公司，你在那里保了險(xiǎn)了沒(méi)有？”
　　貴客咕噥道：“放什么洋屁？我自己的寶劍憑什么要給保險(xiǎn)公司交錢？我喝五糧液都沒(méi)掏過(guò)錢！國(guó)務(wù)院不讓宴會(huì)上喝白酒？我偏要喝！你到底停不停船？”
　　“停船是不可能的�，F(xiàn)在船行峽谷，停船是危險(xiǎn)的。這里是禁停區(qū)。停船違反交通法。停船大家都不高興。我們的船上還有外賓，還有記者，還有來(lái)寫文章糟改我們的筆桿子哩！”
　　“你什么態(tài)度？你對(duì)我什么態(tài)度？你怎么敢這樣對(duì)我說(shuō)話？”貴客發(fā)了怒。他進(jìn)一步甩出一張牌：“你們航運(yùn)公司經(jīng)理不就是張二胖嗎？你們財(cái)務(wù)處長(zhǎng)不就是小余嗎？我告訴他們一句話就炒你的魷魚，我還是歸僑臺(tái)屬一貫道徒呢！”
　　船長(zhǎng)沒(méi)有辦法，只好思謀對(duì)策。便在落劍處的船幫刻上一柄劍的模樣，又刻上幾行字：“此處有寶劍，撈上賞重金，撈不上也給錢，全憑一片心！”他問(wèn)貴客：“我們這樣做，該行了嗎？”
　　后來(lái)又經(jīng)過(guò)了一個(gè)講價(jià)錢的過(guò)程。決定：撈上，獎(jiǎng)金一萬(wàn)元，劍主出百分之六十，船主出百分之四十。撈不上，每人次獎(jiǎng)十五元，船主出百分之六十，劍主出百分之四十。不管誰(shuí)出錢，都由輪船上的財(cái)務(wù)科開發(fā)票，可以報(bào)銷。
　　許多自做聰明的旅客把船長(zhǎng)嘲笑了個(gè)夠，說(shuō)他是傻蛋，說(shuō)他是死腦筋：“刻畫刻字有什么用？船行每小時(shí)二十五公里，走出這么遠(yuǎn)了，下去撈個(gè)鳥！”
　　等到大家笑完了，船長(zhǎng)說(shuō)：“你們才是呆鳥哩！現(xiàn)在給各旅客出個(gè)智力測(cè)驗(yàn)題：‘為什么你們是呆鳥？’猜對(duì)了的今晚喝啤酒按七五折收費(fèi)！”
　　船到站了，一批又一批的潛泳能手在刻舟處跳下求劍。劍沒(méi)求著，卻撈上了各種硬幣、易拉罐、罐頭瓶子、首飾、金銀戒指、手鐲、防水手表、懷表、以及各種沙石、水生動(dòng)植物等。
　　行船了，打撈停止。又一站，又打撈一次……。船到終點(diǎn)站，便在終點(diǎn)站打撈。休息保養(yǎng)十二小時(shí)以后，船往回開，便又在行進(jìn)中的每一站打撈。
　　歷時(shí)一年，劍雖然尚未撈上來(lái)（總有一天會(huì)撈上來(lái)的），但是撈上來(lái)的物品也算得上是洋洋大觀。先是辦了展覽，后又分別舉行了拍賣、寄賣、代售、甩賣活動(dòng)。得失相較，雖然航運(yùn)公司與貴客所在單位貼了些錢，不論打撈者、船工船干還是旅客都撈到了一些好處。尤其是，培養(yǎng)了一批潛水能手，有的走向全國(guó)，有的走向世界領(lǐng)了獎(jiǎng)牌，他們一致認(rèn)為該船是潛泳的搖籃，船長(zhǎng)是潛泳之母。他們的事跡，翻譯成了六國(guó)文字，登載在各大報(bào)上。據(jù)悉，最近《吉尼斯世界大全》已派干練編輯人員前來(lái)采寫他們開創(chuàng)的記錄，并準(zhǔn)備將他們的故事拍成影片，在“正大綜藝”、“世界真奇妙”節(jié)目中播放，云云。

夢(mèng)中的綠洲

        《刻舟求劍》美點(diǎn)賞析
　　
　　這是一則寓言故事。寓言不是純文學(xué)，而是一種邊緣性文體。寓言的故事不同于一般的故事，它是以說(shuō)理為目的的故事。寓言故事講究寄寓，以增加作品的深度。所以文學(xué)家們除了寫寓言作品外，還喜歡在寫其他文體作品時(shí)采用寓言筆法�！都t樓夢(mèng)》、《西游記》就有寓言色彩。寓言的特點(diǎn)是字?jǐn)?shù)和框架相對(duì)較小，因此，其承載故事和思想的能力比起大部頭的作品來(lái)，相對(duì)有限。這就要求寓言作家必須具備濃厚的文學(xué)修養(yǎng)、足夠的文字表達(dá)能力以及嫻熟的創(chuàng)作技巧，才能把自己豐富的生活積累表現(xiàn)清楚。

　　本文作者王蒙，可以說(shuō)是中國(guó)時(shí)代情緒的書記官，是中國(guó)世紀(jì)末的語(yǔ)言英雄�！翱讨矍髣Α笔俏覈�(guó)歷史上一則有名的寓言，出自《呂氏春秋·察今》，原文是：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遂契其舟曰：‘是吾劍之所以墜�！�舟至從其契者入水求之。舟已行矣，求劍者此，不亦惑乎�！蓖趺傻摹犊讨矍髣Α罚�顯然借用這個(gè)古代故事框架，卻寫出了一個(gè)現(xiàn)代版的鬧劇。故事中雖然還有墜劍、刻舟、求劍這些情節(jié)，但顯然作者并不在于重復(fù)這個(gè)故事。我們從這篇小說(shuō)中仿佛可以看到廣闊時(shí)代生活的影像。出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷、文物、保險(xiǎn)、中東之戰(zhàn)、飛毛腿、愛(ài)國(guó)者、公款吃喝、以權(quán)謀私、各種展覽、吉尼斯、正大綜藝等等，無(wú)不是我們時(shí)代生活的寫照，反映了當(dāng)今社會(huì)的眾生萬(wàn)相。而如此龐雜的內(nèi)容，作者信手拈來(lái)，取舍自如，其大家手筆，更是令人嘆為觀止。

　　最佩服的是王蒙的語(yǔ)言。如果說(shuō)魯迅的語(yǔ)言是簡(jiǎn)練的，那么王蒙的語(yǔ)言就是繁復(fù)的。他的寫作思路是開放的，發(fā)散的，匪夷所思的，甚至是“霸權(quán)主義”的。本文中，作者大段大段地描寫“貴客”這個(gè)人物的語(yǔ)言，關(guān)于劍的價(jià)值、關(guān)于上保險(xiǎn)問(wèn)題，他都有許多縱橫驕?zhǔn)⒌难菡f(shuō)，“它們用的飛毛腿愛(ài)國(guó)者B53都是博物館拒絕收購(gòu)，乃至拒絕接受捐贈(zèng)的東西；你在大英博物館或者大都會(huì)博物館見(jiàn)過(guò)導(dǎo)彈與轟炸機(jī)哪怕是盒子槍捷克造嗎？”這樣的人物語(yǔ)言極具特色，極盡張揚(yáng)之能事。同樣對(duì)于撈劍的經(jīng)過(guò)和結(jié)果，作者也寫得異常具體和夸張。
　　
　　難點(diǎn)指津
　　
　　寓言是一種意蘊(yùn)深厚的文體。歷史上“刻舟求劍”這則故事的寓意在于諷刺那些看不到事物的變化，只知一味墨守成規(guī)的人。而王蒙的《刻舟求劍》顯然不是這個(gè)意思。那么，其寓意是什么呢？由于寓言的多義性，這個(gè)問(wèn)題顯然又難于簡(jiǎn)單作答。不同的人可以從不同的角度作出不同的理解，這正是王蒙的高明之處。要探求這則寓言的可能寄意，我們必須牢牢把握這則寓言故事的細(xì)節(jié)。故事中，當(dāng)許多旅客指出“刻舟求劍”的愚蠢可笑時(shí)，船長(zhǎng)卻說(shuō)：“你們才是呆鳥哩！現(xiàn)在給各旅客出個(gè)智力測(cè)驗(yàn)題：‘為什么你們是呆鳥？’”這說(shuō)明，船長(zhǎng)的“刻舟求劍”并不是墨守成規(guī)，而是有意為之。那么船長(zhǎng)為何要求劍呢？從下文來(lái)看，我們不難發(fā)現(xiàn)是因?yàn)椤袄�在其中”。他們�(cè)谶@樣的打撈中，“得失相較，雖然航運(yùn)公司與貴客所在單位貼了些錢，但無(wú)論打撈者、船員、船長(zhǎng)還是旅客都撈到了一些好處”。這樣一場(chǎng)盛大的“刻舟求劍”，其實(shí)無(wú)非就是一場(chǎng)“作秀”。這從文章前半部分的情節(jié)中也可得到印證：貴客在甲板上舞劍、大肆宣傳劍的貴重、宣揚(yáng)喝五糧液沒(méi)掏過(guò)錢、船長(zhǎng)賣弄英文等等，本質(zhì)上都折射出了當(dāng)前我們國(guó)人比較普遍的“作秀”心理。有人說(shuō)，現(xiàn)在我國(guó)是全民“作秀”，大家共同“作秀”，并在“作秀”中各有所圖。聯(lián)系錢鍾書先生的《讀<伊索寓言>》，我們真是深切地感到現(xiàn)代人“刻舟求劍”的“狡猾”。魯迅先生曾經(jīng)畫出了國(guó)人的“阿Q心理”，當(dāng)今這樣一種“作秀”也不能不令人警醒。
　　
　　考點(diǎn)訓(xùn)練
　　
　　1、作品中的主要人物是貴客和船長(zhǎng)，都沒(méi)有具體的姓名。這樣寫有什么好處？
　　2、當(dāng)船長(zhǎng)問(wèn)道：“您老這柄寶劍上保險(xiǎn)了嗎？”貴客有一段極為“雄辯”的回答。你認(rèn)為作者這樣寫的目的是什么？
　　3、故事的結(jié)尾寫到：他們的事跡，翻譯成了六國(guó)文字刊登在各大報(bào)上，《吉尼斯世界大全》派編輯采訪他們，并準(zhǔn)備拍成電影播放。結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)這一情節(jié)設(shè)計(jì)的理解。
　　
　　附：參考答案

　　1、這樣寫突出了主題的普遍意義。

　　2、這一情節(jié)安排，進(jìn)一步突出了貴客故弄玄虛的作秀心理，同時(shí)增加了小說(shuō)的時(shí)代性和諷刺性。

　　3、小說(shuō)結(jié)尾寫他們的事跡得到了廣泛的宣傳，表明這樣的作秀已獲得了一種普遍的社會(huì)認(rèn)同。這樣寫深化了小說(shuō)的主題，增強(qiáng)了作品的諷刺力度。