炎帝“牛首人身”原來(lái)是醬紫的——

隨天隨地

近日，隨州市炎黃文化研究會(huì)殷店神農(nóng)洞保護(hù)研討會(huì)在隨縣殷店鎮(zhèn)召開(kāi)，梧桐樹(shù)葉做成牛頭帽（如圖）形成的炎帝神農(nóng)“牛首人身”形象引起與會(huì)學(xué)者關(guān)注。

　　千百年來(lái)，人們一直傳說(shuō)炎帝神農(nóng)牛首人身，但大多附加了神話色彩，認(rèn)為神農(nóng)一出生便具這種形態(tài)，是神。實(shí)際上牛首人身是炎帝神農(nóng)部落的圖騰之一。這項(xiàng)新發(fā)現(xiàn)對(duì)研究古人類圖騰，還原炎帝神農(nóng)是人不是神的觀點(diǎn)，將具有十分重大的學(xué)術(shù)價(jià)值。這或?qū)⒔议_(kāi)炎帝“牛首人身 ”的傳說(shuō)由來(lái)！

　　據(jù)悉，殷店鎮(zhèn)神農(nóng)村塔兒山有一處傳說(shuō)是炎帝出生的洞穴，厲山鎮(zhèn)和殷店鎮(zhèn)神農(nóng)洞的傳說(shuō)同時(shí)被批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。