秋登十九山

天地玄黃

秋登十九山

    第一次聽到十九山的名字，是一個朋友幾年前提起。走過不少山川，也登臨過一些險峰，真正以數(shù)字命名的大山，還是頭一次聽說。十九山，究竟是一座什么樣的山，為何用數(shù)字命名？里面又有何淵源？心中一直期待有機會親自登臨此山，去看看她的面容身姿，去感受她的偉岸挺拔，和其中神秘的傳說故事。

    11月初的周末，朋友相約一同前往柳林鎮(zhèn)，徒步登臨十九山，去體驗原生態(tài)自然的雄奇。今年深秋不同于往年，連綿的秋雨如巴山夜雨，斷斷續(xù)續(xù)沒完沒了。待到雨過晴日，太陽卻羞羞答答，每天在云遮霧繞中，遲遲不肯露臉。查詢天氣，周六天氣尚好，與朋友約定，要是上午仍然霧氣蒙蒙，到時只能下午去登山了。深秋季節(jié)，有慵懶的陽光相伴，戶外的活動才更有味道。

    柳林鎮(zhèn)距離隨州市區(qū)僅一個小時車程，所以一行人約定，早上八點半從隨州出發(fā)，大家可以安心的享受一下周末的慢生活。一覺睡到自然醒，推開窗戶，一抹久違的晨曦照進窗臺，心情頓時歡快起來。收拾好簡單的行裝，迎著溫涼的秋風，沐著和煦的陽光， 出市區(qū)沿著212省道，一行人向著十九山進發(fā)了。走過十里板栗長廊，越過蜿蜒淙淙溪流，車子隨山路秋色起伏前行。層林中，偶爾的幾處小屋村莊點綴在山腳路邊。幾只柴雞悠閑信步，幾縷炊煙瓦房升起。偶有村姑出入，趁陽光大好，晾曬自家的香菇。久居鬧市的人們，觸及此情此景，一定會想起當年的陶翁。“曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。”詩句中的意境，竟然在大隨國的鄉(xiāng)村，如此貼切的再現(xiàn)。

    車子經(jīng)柳林鎮(zhèn)區(qū)往金橋方向，沿著靜美的田園畫廊穿行十公里左右，到達太平村太平水庫壩堤邊，即是十九山的山腳。太平水庫的水源，便是來自十九山的山體溝壑。資料顯示，十九山為隨州何店鎮(zhèn)與柳林鎮(zhèn)的界山。相傳，太乙真人云游此地，在此處遛狗，丟失一條狗，便將此山命名為失狗山，時間久遠，被世人傳為“十九山”。十九山海拔488米，山頂建有一寺廟。雨后天晴，便有云霧飄浮山間。山上寺廟，如立云彩之上，故名蓋云寺。太乙真人在十九山丟失狗后，便沿著山脈向東尋找。在十九山以東約5公里處的高山上，發(fā)現(xiàn)兩個狗腳印，便將此山命名為“狗腳嶺”，后被世人傳為“古跡嶺”，有同治十年所立碑文“古跡嶺”為證。古跡嶺與十九山同屬大洪山余脈，呈東西向橫臥在隨南崇山之間。民間相傳，十九山為龍頭，古跡嶺為龍尾。在古跡嶺的頂峰，也建有一座寺廟，名為“古跡嶺寺”（也傳曰青龍寺）。這龍頭龍尾各有寺廟一座，相互呼應，早年香火非常旺盛。直到文革期間，寺廟被毀。但十九山的香火始終沒有中斷。附近的信眾香客初一、十五，就在十九山頂?shù)囊豢么髽湎聼�香。久而久之，這棵大樹便被煙熏枯萎而死。

    巡著這段傳說故事，我們一行人沿山腳小路拾級而上，尋古探幽。山路時有似無，山林茂密蔥郁。 深秋的叢林，總會饋贈給附近的山民多樣的野味。一路往山中進發(fā)，八月炸，野葡萄，野板栗，野核桃，野花椒隨處可見。隨行的一個朋友熟悉此地，介紹說，此山里面有一條野核桃溝，沿溝兩邊，布滿野生核桃。此山除香客以外，路過此地的人煙稀少，所以只要你有心，在山林枯枝敗葉中，還會零星找到一些成熟的野核桃果。砸開幾顆，放入嘴中，便會品嘗到別樣的香脆甜美。此地山高路遠，人跡罕至，所以山中野雞野兔野豬也多有行蹤。在我們前行的途中，便發(fā)現(xiàn)了山林地表土層中，有拱動的新鮮痕跡，當?shù)厣矫裾f，這便是野豬經(jīng)過覓食不久，留下的證據(jù)。山林中那些枯倒的樹干上，連綿的秋雨，合適的溫度水分，催生了不少野生菌類。隨州最早的香菇生產(chǎn)，或許正是受此啟發(fā)。

    隨著行人漸漸接近山頂，山路也逾加陡峭。此時一隊行人已是汗流浹背，隨行的體力稍差的隊友遠遠掉在后面，大家坐下來邊說笑邊等候。此時林中小憩，山中秋風拂面，耳邊竹雀奏鳴，頓覺暢快淋漓。如此的快意的生活，也許就是叢林穿越的魅力吧。峰回路轉，我們慢慢登臨山頂，只見一處青石壘成的古寨墻聳立山頂入口處。雖歷經(jīng)滄桑，仍氣勢雄壯。由古寨墻進入，便是十九山的山頂。一片開闊平地呈現(xiàn)在行人面前，石頭地基依然清晰可見，應是當年寺廟的遺存。幾塊菜地長滿青菜。山頂西南一處天井，傳說又叫天池，雖久旱年份不會干涸，令人稱奇。山頂枯草叢中，靜靜躺臥一棵粗大枯樹，枝葉已經(jīng)被山民鋸走，只剩下一段粗大的樹干，約一兩人合抱。這可能就是傳說中被香客燒死的大樹吧。山頂北部最高處，建有三間石頭壘成的簡易青石瓦房。房前左手場地及東邊山墻頭，各植棗樹一棵，樹齡應有幾十年之久，枝繁葉茂。右手邊為一方茂盛竹林，是不是曾經(jīng)的蓋云寺當時所傳留下來，無從考證。進門為灶屋和雜屋，經(jīng)過四方庭院，沿九級石條臺階上去即為正屋，正屋當中供奉有菩薩雕像，供附近香客朝拜。石屋的主人，是一位年近七旬的孤寡老人，名叫趙珍安，何店鎮(zhèn)人。十六年前，來到十九山山頂居住，打理這一片石屋�？可贁�(shù)香火錢及政府的五保金維持生計，日子過得清貧拘謹�？吹接行腥说竭_，老人放下正在吃早餐的飯碗，搬椅子招呼來客一行。在這荒無人煙的山頂，十六年風風雨雨，非堅定的信念不能相守。這種日子，老人還將繼續(xù)。老人的精神，理應值得尊敬。

    秋高氣爽，獨立山頂，東望隨城，莽莽蒼蒼。雖未能見到傳說中的“游十九仙山，瞰隨城全貌”，但山下田野路徑一覽無余，盡收眼底。此刻人的胸襟，也頓時開闊起來。這或許正是千百年來，人們追尋登高望遠的意義所在吧。

    回到隨城，查閱資料，方知十九山，古跡嶺很有故事。不僅在于其神秘的民間傳說，曾經(jīng)的旺盛香火，更在于革命戰(zhàn)爭時期，這龍頭龍尾之間，曾是解放前隨南縣委機關所在地，李先念所部曾在這里進行過殊死戰(zhàn)斗�？箲�(zhàn)的戰(zhàn)壕依然保存完好。栓馬樹、老鷹石、老虎淌、野豬林、香爐尖、牛角尖的生動故事，至今仍流傳民間。

    最近又聞言，已有旅游開發(fā)公司準備與當?shù)卣�府�?lián)合，進駐此地，欲將此地打造成與柳林明玉珍故里，洛陽千年銀杏谷，九口堰新四軍第五師紀念館相呼應的原生態(tài)旅游勝地。相信到那一天，十九山會讓世人體驗到更美的隨南原生態(tài)旅游風光。

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