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炎帝神農(nóng)誕生湖北隨州烈山典籍選

2012-12-26 14:43| 原作者: | 查看: 101690| 評(píng)論: 0|發(fā)布者: 隨州網(wǎng)

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周:春秋《禮記·祭法二十三》:“厲山氏之有天下也,其子日農(nóng),能殖百谷!睎|漢經(jīng)學(xué)大師鄭玄注:“厲氏,炎帝也,起于厲山,或日有烈山氏!
       春秋《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)上》:“昔烈山氏之有天下也,其子日柱,能殖百谷百蔬!比龂(guó)時(shí)韋昭注:  “烈山氏,炎帝之號(hào)也,起于烈山,<禮·祭法>以烈山為厲山也!
     《春秋左傳注》第四冊(cè):“有烈山氏之子日柱為稷,  (沈欽韓補(bǔ)注云:“<祭法>云:‘厲山氏之有天下也,其子日農(nóng),能殖百谷!ⅲ骸畢柹绞,炎帝也,起于厲山,或曰有烈山氏!r(nóng)即柱,厲山在今湖北隨縣北四十里”)自夏以上祀之!
      《左傳·昭公二十九年》:“有烈山氏之子日柱為稷,自夏以上祀之;周棄亦為稷,自商以來祀之!睍x朝杜預(yù)為其作注日:“烈山氏,炎帝也,起于厲!
   
      漢:漢《史記·五帝本紀(jì)》:“軒轅之時(shí),神農(nóng)氏世衰,”  唐·裴骃《集解》:“皇甫謐曰:《易》稱庖犧氏沒,神農(nóng)氏作,是為炎帝,班固日:教民耕農(nóng)故號(hào)神農(nóng)。”唐司馬貞《索隱》:“世衰,謂神農(nóng)氏后代子孫道德衰薄,非指炎帝之身,即班固所謂‘參盧’,皇甫謐所云‘帝榆罔’是也。”“唐張守節(jié)《正義》:《帝王世紀(jì)》云,神農(nóng)氏,姜姓也,母曰任姒,有嬌氏女,登為少典妃,游華陽(yáng),有神龍首感生炎帝,人身牛首,長(zhǎng)于姜水。有圣德,以火德王,故號(hào)炎帝。初都陳,又徙魯,又曰魁隗氏,又日連山氏,又日列山氏’。《括地志》云‘厲山在隨州隨縣北百里,山東有石穴(曰)[昔]神農(nóng)生于厲鄉(xiāng),所謂列山氏也,春秋時(shí)為厲國(guó)。  ’”
      東漢《論衡·祭意篇》:“《周書》曰:‘有烈山氏之子日柱,為稷,自夏以上祀之,’《禮》日:‘烈山氏有天下也,其子日柱,能殖百谷!
      東漢《漢書·地理志》:“隨,故國(guó)。厲鄉(xiāng),故厲國(guó)也!
      漢《潛夫論·五德志》:“初烈山氏之有天下也,其子日柱,能殖百谷,故立以為稷,自夏以上祀之!
 
      西晉:西晉皇甫謐《帝王世紀(jì)》:“神農(nóng)起列山,謂列山氏,今隨厲鄉(xiāng)是也!庇秩眨
“始教天下種谷,故人號(hào)曰神農(nóng)氏,又曰本起烈山,或稱烈山氏,一號(hào)魁隗氏,是為農(nóng)皇,或曰炎帝!
     南北朝:南北朝南朝劉宋盛弘之《荊州記》:“隨郡北界有重山,山有一穴,云是神農(nóng)所生,周圍一頃二十畝地,外有兩重塹,中有九井,相傳神農(nóng)既育,九并自穿,又云:汲一井則眾井動(dòng),即此為神農(nóng)社,常年祀之。庖羲生于陳,神農(nóng)育乎楚,考籍應(yīng)圖,于是乎在!
南朝注釋《后漢書·郡國(guó)志》:  “隨,西有斷蛇丘!痹唬骸肮烹S國(guó),即銜珠之蛇也。杜預(yù)日:北有賴亭!蹲髠鳌焚夜迥,齊伐厲,在縣北!兜弁跏兰o(jì)》曰:‘神農(nóng)起列山,謂列山氏,今隨厲鄉(xiāng)是也。’《荊州記》曰:‘縣北界有重山,山有一穴,云是神農(nóng)所生,周圍一頃二十畝,外有兩重塹,中有九井,相傳神農(nóng)既育,九井自穿。又云:汲一井則眾井動(dòng),即此為神農(nóng)社,年常祀之。”
南北朝南朝劉宋《異苑》卷二:“隨縣永陽(yáng)有山,壁立千仞,巖上有室,古為神農(nóng)窟。窟前有藥叢茂,莫不畢備,又別有異物藤花,形似菱菜,朝紫,中綠,晡黃,暮青,夜赤,五色迭耀。”
南北朝北魏酈道元《水經(jīng)注》:“一水西經(jīng)厲鄉(xiāng)南,水南有重山,即烈山。山下有一穴,父老相傳云是神農(nóng)所生處也。故《禮》謂之烈山氏。水北有九井,子書所謂‘神農(nóng)既誕,九井自穿’,謂斯水也,又言汲一井則眾井水動(dòng)。井今堙塞,遺跡仿佛存焉,亦云賴鄉(xiāng),故賴國(guó)也,有神農(nóng)社!
南北朝《劉子新論》:  “炎帝神農(nóng)氏,母安登…,生炎帝于厲山石室,育于姜水,初都陳,又遷魯!

     唐:唐《藝文類聚》:“盛弘之《荊州記》曰:隨郡北界有九井,相傳神農(nóng)即育,九井自穿。又云:汲一井則眾井水皆動(dòng),”(卷九、“井”)

     唐《括地志》:“厲山,在隨州隨縣北百里,山東有石穴,昔神農(nóng)生于厲鄉(xiāng),所謂列山氏,春秋時(shí)為厲國(guó)!
     唐·李白《江夏送倚公f3漢東序》:“夫漢東之國(guó),圣人所出,神農(nóng)之后,季梁為大賢!
     唐·李白《冬夜·于隨州紫陽(yáng)先生餐霞樓,送煙子元演隱仙城山序》:“吾與霞子元丹,煙子元演,氣激道合,結(jié)神仙交,殊身同心,誓老云海,不可奪也,厲行天下,周求名山,入神農(nóng)之故鄉(xiāng),得胡公·之精術(shù)……”
 注:·胡公即紫陽(yáng)先生。
     唐《初學(xué)記》:  “隨郡北界有厲鄉(xiāng)村,村南有重山,山下有一穴,父老相傳云:神農(nóng)所生,神農(nóng)既生,九井自穿,即此為,神農(nóng)社,’年常祀之。神農(nóng)育乎楚,考籍應(yīng)圖,于是乎在!    ·
     唐《史記·補(bǔ)三皇本紀(jì)》:“神農(nóng)本起于烈山,故左氏稱烈山氏之子日柱,亦日厲山氏!抖Y》日:‘厲山氏之有天下’是也!
     唐《元和郡縣志·隨州·隨縣》“隨縣……本漢舊縣,屬南陽(yáng)郡,即隨國(guó)域也,歷代不改”,“厲山,亦名烈山,在縣北一百。《禮記》日:厲山氏,炎帝也;起于厲山,
故曰厲山氏!
      宋:北宋《太平寰宇記·山南東道三·隨州》“《荊山記》云:厲鄉(xiāng)西有塹兩重,塹內(nèi)有地,俗謂之神農(nóng)宅,  中有九井,汲一井則八井震動(dòng),民多不敢觸,在縣北一百里”!皡柹皆诳h北一百里,高一里!肚G州記》云:隨地有厲鄉(xiāng)村,下有一穴,是神農(nóng)所生穴也,穴口方一步,容數(shù)人立,今穴口石上有神農(nóng)廟”。
      北宋《太平御覽》第七十八卷《炎帝神農(nóng)氏》:“《荊州圖記》日:永陽(yáng)縣西北二百三十里厲鄉(xiāng),山東有石穴,昔神農(nóng)生于厲鄉(xiāng),《禮》所謂烈山氏也,后春秋時(shí)為厲國(guó),  穴高三十丈,長(zhǎng)二百尺,謂之神農(nóng)穴!
      北宋《冊(cè)府元龜·帝王·帝系》:  “炎帝神農(nóng)氏,姜姓,母曰任已,有嬌氏女,為少典妃,生帝,以火承木,故為炎帝;一云南方生夏,教民耕農(nóng),故天下號(hào)日神農(nóng)氏;一云農(nóng)皇,或云炎帝。本起烈山,氏或稱之,一號(hào)魁隗氏!
      北宋《元豐九域志》:“神農(nóng)廟,在厲鄉(xiāng)村,《郡國(guó)志·隨州》云:厲山,神農(nóng)所出;厲山廟,炎帝所起也!
     南宋《通志》:“炎帝神農(nóng)氏起于烈山,亦曰烈山氏,亦日伊耆氏,亦日大庭氏,亦曰魁隗氏,亦曰人皇!
     南宋《路史》:“神農(nóng)井在賴山,即厲山,舊說汲一井則八井皆動(dòng),人不敢觸,今惟一穴,大木旁蔭,即其處立社,社今廢,后復(fù)建炎帝廟焉!
    《路史·后紀(jì)》:“炎帝神農(nóng)氏,姓伊名軌,一日石年,母安登感神于常羊,生神農(nóng)于烈山之石室(即列山與厲山也,見《荊州記》、《水經(jīng)注》,厲山,今江夏隨縣北界厲鄉(xiāng)村南重山也),生而九井出焉!肚G州記》云:井在山北重塹,周之廣一頃二十畝,內(nèi)有地,云神農(nóng)宅,神農(nóng)所生處。神農(nóng)既育,九井自穿,舊言汲一井則八井震動(dòng),《寰宇記》云:(隋)縣的北百里,人不敢觸!肚G州圖記》言:永陽(yáng)縣北二百三十里厲鄉(xiāng),山東有穴,高三十丈,長(zhǎng)二百尺,謂之神農(nóng)穴,神農(nóng)生此,老子亦生于此,故崔玄山《賴鄉(xiāng)記》以為老子教堂之故處。(炎帝)肇跡列山,故又以列山,厲山為氏!
     宋《資治通鑒外紀(jì)》:“天下號(hào)曰神農(nóng),本起烈山,稱烈山氏。”
   《宋書·符瑞志》:“炎帝神農(nóng)氏生于華陽(yáng),在常羊厲山之石洞中降生!
 
     元:元《通鑒前編》:“炎帝神農(nóng)氏,……,以火德代伏裁氏治天下,故曰炎帝,其起本于烈山,又號(hào)烈山氏,亦曰連山氏,其初國(guó)伊,繼國(guó)耆,合而稱之,故又日伊耆氏”。
      元·蒙谷子《木軒頌》:  “頌曰:為大國(guó),古稱義陽(yáng),圣生炎帝,賢出季梁!
 
     明:明·隨州知州范欽《神農(nóng)洞天碑記》:惟炎帝神農(nóng)古跡著本州厲鄉(xiāng)之烈山,山下有神農(nóng)廟,廟中有神農(nóng)洞,即號(hào)‘洞天之所’。皆為上古遺蹤。其勢(shì)召堯,其形磅礴”。
     明·隨州知州王納言《隨珠堂記》:“古稱漢東之國(guó)隨為大,自神農(nóng)氏以來,名世賁出,炳麟先后,匯皆下惟,于茲今爾多士,踐而鄉(xiāng)縉紳先生之跡,群居力學(xué)于此也,烈山氏之廟貌在,前孔氏之儀型在!
     明·趙賢《重建隨州儒學(xué)碑記》:居漢東,表介周楚,是厲山氏之遺墟也。
     清:《湖北通志》:“厲山,在州北,今名厲山店”。“亦云賴鄉(xiāng),故賴國(guó)也,有神農(nóng)社!薄洞笄逡唤y(tǒng)志》:  “厲山在隨州北四十里,一名烈山,亦名重山,又名麗山。《禮記》注:‘厲山氏,炎帝也,起于厲山!

       清《漢唐地理書鈔》:“隋郡北界有厲鄉(xiāng)村,村南有重山,山下有一穴,父老相傳云:神農(nóng)所生。”

      清顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》卷七十七,“德安府”下云:“厲鄉(xiāng)在隨州北四十里,相傳;沖農(nóng)氏;迫于此,神農(nóng)氏號(hào)厲山氏,故以此名山。  ”
      清《增補(bǔ)資治綱鑒》:“炎帝,其起本于烈山,又號(hào)烈山氏,亦曰連山氏。”
      清《隨州志》:“厲山,在州北四十里!抖Y記·祭法》:厲山氏之有天下也,其子曰農(nóng),能殖百谷。注,厲山氏,炎帝也,起于厲山!段鳚h志》:隨,故厲國(guó)。皇甫謐云,今隨之厲鄉(xiāng)!肚G州記》:隨郡北界有厲鄉(xiāng)村.神農(nóng)
生此!   
    “隨俗力耕織,列山氏之遺教也!
      清《隨州志·藝文下·炎帝廟像服記》:
    清·翰林國(guó)史李贊元《鼎建隨州儒學(xué)碑記》:  “隨州,古隨候國(guó)也!,且北界重山二穴,神農(nóng)誕生。相傳九井自穿,汲其一,八井皆動(dòng),厲山之烈,儻亦輝映”。

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