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歐陽修為何說“豈能忘情于隨哉”？
歐陽修(公元1007——1072) ，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，廬陵(今江西省吉安縣)人，北宋著名的文學(xué)家、史學(xué)家和政治家。他的一生都在積極從事政治活動(dòng)及文學(xué)創(chuàng)作、史書編纂工作，對(duì)北宋中期的政治及文風(fēng)都帶來較大的影響，成為我國古文“唐宋八大家”之一。
大中祥符三年(公元1010年)，年僅4歲的歐陽修因父病逝于泰州，便隨母親鄭氏到隨州投奔叔父歐陽嘩。歐陽嘩任隨州推官(審判官) ，為人正直嚴(yán)明，以廉潔聞名當(dāng)時(shí)。由于家貧，歐陽修在母親的教導(dǎo)下，常以蘆桿當(dāng)筆，沙地作紙學(xué)寫字，故有“獲畫學(xué)書”的典故。十歲時(shí)，家更貧，就借書抄誦。隨州城南有大姓李氏，其子李佐十分好學(xué)，與歐陽修來往甚密。一天歐陽修在李氏書簏中看到韓愈文六卷，便借回閱讀，愛不釋手，并刻苦鉆研，用心揣摩古文的寫作訣竅，決心使自己的文章能趕上韓愈。
宋天圣元年，17歲的歐陽修應(yīng)舉，試題是《左氏失之誣論》。他在文中寫道：“石言于晉，神降于莘。外蛇斗而內(nèi)蛇傷，新鬼大而故鬼小”。因所撰賦失官韻而落第。兩年后再試，又未取。天圣六年，22歲的歐陽修被漢陽軍胥偃留置門下。23歲赴京師汴梁(今開封)應(yīng)舉，經(jīng)三次考試均獲第一，又經(jīng)殿試，以甲科第1 4名進(jìn)士及第，被任命為西京(今洛陽)留守推官。在他27歲時(shí)，還專程回隨州看望叔父。他還常與隨州的好友書信往返。明道二年(公元1033年)，他童年的好友李佐修筑亭園，歐陽修為之作《李秀才東園序》。他在序中寫道：“隨雖陋，非予鄉(xiāng)，然予之長也，豈能忘情于隨哉!” 意思是：隨州雖然偏僻，也不是我的故鄉(xiāng)，但它是我成長的地方，怎么可以忘記我與此地的感情呢！字里行間，流露了他對(duì)隨州的依戀之情。歐陽修還為隨州親友寫有《答連職方》、《與郭秀才書》、《上隨州錢相公啟》。
歐陽修“仕宦四十年，上下往返，感世路之崎嶇”。他因支持范仲淹改革被貶為夷陵(今宜昌市)縣令。不久，任乾德(今老河口市)縣令。過了一段時(shí)間，歐陽修復(fù)職為館閣�？�。慶歷三年，入諫院任職，成了諫官。他議論朝廷政事坦率而懇切，見義勇為，犯忤權(quán)貴，排擊奸佞，因而數(shù)度受到保守勢(shì)力的誣陷。在他62歲時(shí)，一再請(qǐng)求辭官。依宋制，年滿70歲才能退休。歐陽修直到65歲時(shí)才以太子少師的官銜退辭。次年病逝于穎州(今安徽阜陽)，葬于新鄭縣旌賢鄉(xiāng)，追贈(zèng)為太子太師。
歐陽修一生所最為后人注意的，主要是他的文學(xué)成就。唐宋古文運(yùn)動(dòng)就是分別在韓愈、歐陽修的倡導(dǎo)下發(fā)展起來的。他以自己嶄新的文風(fēng)及較高的藝術(shù)造詣?wù)痼@了當(dāng)時(shí)的文壇。他與宋祁合修的《新唐書》，自撰的《新五代史》，在中國史學(xué)上具有重要地位。他還不遺余力地獎(jiǎng)拔人才，蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏經(jīng)他的揄揚(yáng)，都成為當(dāng)時(shí)的名人。
歐陽修的著作編定成集的現(xiàn)存153卷。
隨州人為紀(jì)念歐陽修，明代曾建有白云書院（今神農(nóng)公園內(nèi)）。
參閱《歐陽修全集》、《宋史》、《中國歷代著名文學(xué)家評(píng)傳》、《東軒筆錄》 | 
