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原文: 關(guān)于在隨州市規(guī)范人情消費(fèi),建立和諧健康交往方式的提案
2014年1月8號(hào)
眾所周知,中華民族是禮儀之邦,包括人情在內(nèi)的禮物饋贈(zèng)是人類社會(huì)生活中最為重要的社會(huì)交往和社會(huì)交換的方式之一。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市居民收入和消費(fèi)水平的不斷提高,社會(huì)交往也日益廣泛,城市居民“人情”消費(fèi)也在“上檔升級(jí)”,“人情”消費(fèi)的不斷攀升將不可避免地帶來各方面的消極因素,它不僅嚴(yán)重制約了城市中一部分中低收入家庭居民的生活,同時(shí)也助長(zhǎng)了各行各業(yè)之間的關(guān)系庸俗化、商品化,嚴(yán)重地?cái)纳鐣?huì)風(fēng)氣,甚至成為了黨政和企事業(yè)部門腐敗的溫床。
一,隨州人情消費(fèi)現(xiàn)狀調(diào)查:
“禮尚往來”是人之常情,但近年來越來越多的應(yīng)酬和禮金著實(shí)讓居民承受不起,“人情債”成了人們?nèi)找娉林氐呢?fù)擔(dān)。據(jù)調(diào)查表明,“人情”消費(fèi)近年來一路攀升,去年居民人情消費(fèi)平均每個(gè)家庭高達(dá)3017元,占當(dāng)年家庭可支配收入的17.1%。八成以上的居民家庭“入不敷出”,有的送禮金額甚至超過了50000元。價(jià)碼越標(biāo)越高,名目五花八門。除了傳統(tǒng)節(jié)日外,連不沾邊的西方人的節(jié)日也開始盛行送禮之風(fēng)。
“人情”消費(fèi)對(duì)象大概有以下17種:親戚、朋友、同學(xué)、校友、街坊、鄰居、同事、師生、師徒、戰(zhàn)友、領(lǐng)導(dǎo)、部下、同鄉(xiāng)、同黨、干親、結(jié)拜、世交。送禮已由原來的婚喪嫁娶為主,發(fā)展到生日祝賀、子女上學(xué)、工作安排、人事調(diào)動(dòng)、晉升加級(jí)、喬遷新居等各個(gè)領(lǐng)域。名目也越來越多,喜慶方面就有定親酒、婚慶酒、滿月酒、周歲酒、祝壽酒、金婚酒、銀婚酒、送子參軍、送女上學(xué)等等;喜事要慶賀,喪事也少不了要請(qǐng)客,如豆腐羹飯、做七、忌日酒等。幾乎有事必請(qǐng),逢請(qǐng)必送。除了送禮的對(duì)象和形式在不斷地?cái)U(kuò)大外,所送的禮品也在不斷“升級(jí)換代”,一出手就是好幾百元,乃至上千上萬(wàn)元“紅包”也屢見不鮮。
除成人外,孩子們也時(shí)不時(shí)地陷入“人情”消費(fèi)的漩渦。過生日、當(dāng)上班干部都要請(qǐng)客,收送禮物;某個(gè)孩子考出好成績(jī)或者參加比賽獲了獎(jiǎng),都要相互祝賀;遇到傳統(tǒng)節(jié)日,彼此間的“禮來禮往”更是必不可少。名堂繁多的此種花銷最終落在父母身上,又成日常生活開銷中的一筆。
從機(jī)關(guān)到企事業(yè)單位,從大學(xué)到小學(xué),從領(lǐng)導(dǎo)干部到平民百姓,人情無所不在,無時(shí)不在。人情風(fēng)勢(shì)無阻擋!請(qǐng)柬滿天飛,高價(jià)赴酒宴。婚喪嫁娶、生子做壽、喬遷新居、升學(xué)參軍、提級(jí)升官、住院手術(shù),……無論是親戚朋友,還是同學(xué)戰(zhàn)友同事,只要是沾邊的,都要盛情相邀。你方下請(qǐng)?zhí),他又來邀?qǐng)。一年上頭,送不完的人情,赴不完的酒宴。
二,隨州人情消費(fèi)的具體原因:
社會(huì)發(fā)展引致了專業(yè)分工細(xì)化,人們對(duì)于其他人的倚賴也就越大,欠人情債的機(jī)會(huì)于是越來越多。居民欠人情債的具體原因主要有以下四點(diǎn):
1、面子觀念使然。收到請(qǐng)柬或邀請(qǐng),心中不悅、無奈或反感,但又礙于情面,不好意思不去;或者曾經(jīng)受過邀請(qǐng)者的人情,不去心存負(fù)疚,有一種欠債感。即使沒受邀請(qǐng),看見別人去了,也跟著去,深怕得罪了人。
2、攀比心理作怪。人人怨人情多,人人怕收請(qǐng)?zhí)巳讼哺阊缯?qǐng)。眼看自己大把大把的送人情,也就想著該為個(gè)什么事,收點(diǎn)人情債,于是變著法子也要擺酒席,于是乎,送了請(qǐng),請(qǐng)了送,沒完沒了。左鄰右舍、親朋好友之間,你投之以桃,我則報(bào)之以李,層層加碼,你送我500元,我還你1000元,你來我往,人情債的份額就像滾雪球一樣越滾越大,即使經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的家庭也要打腫臉充胖子。
3、借機(jī)斂財(cái)盛行。變著花樣請(qǐng)客,尋找機(jī)會(huì)斂財(cái)。如果僅限于至親好友,那誰(shuí)也無話可說;如果將接請(qǐng)的范圍和項(xiàng)目任意擴(kuò)大化,不是想回收送出去的人情,就是想借機(jī)斂財(cái)。
4、腐敗推波助瀾。一些行賄者以“人情消費(fèi)”為突破口拉攏關(guān)系,打著朋友來往、交流感情的幌子,大行不正之風(fēng),更有甚者拿公款送人情,禮是公家出,人情個(gè)人領(lǐng);有點(diǎn)官銜、有點(diǎn)實(shí)權(quán)的人則借紅白喜事濫發(fā)請(qǐng)柬、大擺宴席,借機(jī)聚斂錢財(cái)。
三,人情消費(fèi)的危害分析
不良的“人情”消費(fèi)成了一種社會(huì)公害。 由于互相攀比,“行情”看漲,一些收禮的人“胃口”也就越來越大,許多原本不用“人情”的地方,也都非“禮”不可;一些本來可以通過正常程序辦的事情,若不“‘禮’順關(guān)系”就是辦不成。而“禮金至上”的人情觀一旦成為一種待人的社會(huì)規(guī)范和社會(huì)認(rèn)知,成為意欲保持恒久和睦關(guān)系的習(xí)慣性作法,便隨之產(chǎn)生了三種效應(yīng)。首先是示范效應(yīng)——無論事情大小,無論你的處境如何,禮金必不可少。其次是炫耀效應(yīng)——誰(shuí)的禮金越高,表明誰(shuí)“混”的越好,地位越高,一些人用高額禮金顯示“身份”,從而對(duì)禮金標(biāo)準(zhǔn)起到了“推波助瀾”的作用。最后是裙帶效應(yīng)——禮金不過是一種社會(huì)關(guān)系的承載物,當(dāng)“禮金文化”盛行,拉幫結(jié)派、社團(tuán)主義便潛滋暗長(zhǎng)。三種效應(yīng)侵蝕“人情觀”的結(jié)果,便是親緣、地緣、家族、歷史文化傳統(tǒng)遭到異化,社會(huì)關(guān)系由此變得畸形。
一項(xiàng)調(diào)查表明,城鎮(zhèn)居民中中等收入者正逐步成為“人情”消費(fèi)支出增長(zhǎng)的“主力軍”。 他們的收入水平尚未出現(xiàn)大幅度的增長(zhǎng),而消費(fèi)支出中大量的“人情”消費(fèi)支出則大幅度增長(zhǎng),這無疑嚴(yán)重影響了城鎮(zhèn)居民中低收入者正常的消費(fèi)生活,更重要的是對(duì)正常的人際關(guān)系產(chǎn)生很多負(fù)面影響!板X得從日常開銷上省;收禮錢又得想著什么時(shí)候給人家還回去,有時(shí)還真擔(dān)心付不起這些回禮費(fèi)用!
在個(gè)人訪問中了解到,更有嚴(yán)重者為了顧“面子”,拼命講排場(chǎng),互相攀比,造成債臺(tái)高筑,甚至不惜挪用家庭的“教育支出”、“贍養(yǎng)支出”,人情消費(fèi)就像滾雪球一樣越滾越大,正常的人際關(guān)系沾滿了銅臭味,輕松的生活變得很緊張。人情消費(fèi)不啻于一只猛虎。
對(duì)不合理的“人情”消費(fèi)很多人心中并不情愿,他們之所以要“打腫臉充胖子”,實(shí)在是迫于無奈。沒完沒了的請(qǐng)客送禮,勞民傷財(cái),讓人心力交瘁,既影響工作,又傷害身體。有的“為了人情,失出了友情,疏遠(yuǎn)了親情,浪費(fèi)了感情”,嚴(yán)重地影響了廣大居民的正常生活秩序。而對(duì)于處于成長(zhǎng)關(guān)鍵期的青少年來說,很容易滋生奢侈浪費(fèi)行為,助長(zhǎng)其不良的人情消費(fèi)觀念,對(duì)他們的成長(zhǎng)非常不利。此風(fēng)已經(jīng)到了不剎不行的時(shí)候了。
三、走出“人情”消費(fèi)誤區(qū)的對(duì)策和建議
超負(fù)荷的人情消費(fèi)不僅加重了城市居民的負(fù)擔(dān),也是對(duì)社會(huì)文明風(fēng)氣的污染。發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,建立和諧健康的“人情”消費(fèi)關(guān)系,城市居民需要有輿論的正確引導(dǎo),基層黨政領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)責(zé)任,率先垂范,以身作則,通過制度創(chuàng)新,為城市居民提供更多健康向上的交往活動(dòng)形式,以滿足城市社會(huì)文化活動(dòng)的需求。
第一,教育宣傳是基礎(chǔ)。人情往來,是一個(gè)道德約束的范疇。因此,治理不良的“人情”消費(fèi),關(guān)鍵得靠城市居民自身。只有人們認(rèn)識(shí)到不良的“人情”消費(fèi)的危害,并從自我做起,人人抵制,才能變惡俗為良俗。
要把走出“人情”消費(fèi)誤區(qū)作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容和構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的重要舉措,教育城市居民向舊生活習(xí)俗宣戰(zhàn),改變庸俗的人際關(guān)系和攀比心理,引導(dǎo)人們移風(fēng)易俗,把有限的資金用來改善生活,發(fā)展生產(chǎn),建立健康、和諧的人際關(guān)系。在這方面不妨學(xué)學(xué)外國(guó)人“禮輕情意重”的做法――其實(shí)一份小小的禮物,既能傳遞親友間的情誼,又不至于增加送禮人的負(fù)擔(dān),受禮者也不必為今后還人情背上包袱。
宣傳部門要以先進(jìn)的思想教育人,以正確的輿論引導(dǎo)人,倡導(dǎo)移風(fēng)易俗,婚事新辦,喪事簡(jiǎn)辦,訂立相關(guān)守則公約等。對(duì)人情交往中的新人新事新風(fēng)大力宣揚(yáng),對(duì)各種陳規(guī)陋習(xí)大張曝光,推動(dòng)人情回歸純潔,讓生活充滿真情。
第二,規(guī)范黨員干部行為是保證。抓羊群先抓頭羊。治理不良的“人情”消費(fèi),首先必須端正黨風(fēng),純潔干部作風(fēng)。作為先鋒隊(duì)的黨員以身作則,作為社會(huì)中堅(jiān)的干部率先垂范,“人情”消費(fèi)的不良現(xiàn)象自會(huì)好轉(zhuǎn)。
必須建章立制,加大反腐敗的力度,規(guī)范黨員干部的人情交往和宴請(qǐng)范圍僅限于婚喪嫁娶,對(duì)象僅限于親友,對(duì)送禮金額做一個(gè)界定,嚴(yán)禁黨員干部大操大辦酒席,借機(jī)斂財(cái)。最重要的是要把人情列入黨員干部的考核范圍,與其獎(jiǎng)懲、升遷掛鉤,各級(jí)黨政機(jī)關(guān),企事業(yè)單位,社區(qū),村組單位也要列入考核范圍,一把手負(fù)責(zé)制,對(duì)自己的單位和社區(qū)出現(xiàn)大操大辦,違反制度的要予以通報(bào)批評(píng),不得評(píng)優(yōu),不得升遷。對(duì)于借婚喪嫁娶、升學(xué)出國(guó)、生病住院等之機(jī)斂財(cái)?shù),?jiān)決嚴(yán)肅處理,予以曝光。對(duì)黨政機(jī)關(guān)、國(guó)有企事業(yè)單位的慶典等活動(dòng),也要嚴(yán)加管理,嚴(yán)禁大肆操辦,拉贊助,收禮金,發(fā)禮品。
第三,依法治理是關(guān)鍵。法正風(fēng)必順,官清民自安。治理不良的“人情”消費(fèi)也離不開法制。要將有關(guān)人情交往的一部分習(xí)俗從道德范疇上升到法律范疇,依法規(guī)范人們的社交行為。要逐步從制度上對(duì)人情活動(dòng)加以規(guī)范,要求請(qǐng)客送禮一律限定在親屬范圍。
嚴(yán)禁大操大辦,鋪張浪費(fèi),并用法律和制度來杜絕“‘禮’順關(guān)系”的不正之風(fēng)。讓人民群眾既能表達(dá)情意,又能量力而行,不影響正常生活。創(chuàng)新方法,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,營(yíng)造一個(gè)文明、和諧、健康的新風(fēng)尚。
列寧說過,千百萬(wàn)人的習(xí)慣勢(shì)力是一種最可怕的勢(shì)力,惟有時(shí)間加上經(jīng)年累月的文明熏陶,這塊堅(jiān)冰才能慢慢溶化。所以,要樹立一個(gè)不盲目攀比、量入而出的“人情”消費(fèi)理念,需要一個(gè)長(zhǎng)期的演變過程,需要個(gè)人、社會(huì)和政府的共同不懈地努力。
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